Sommario:

7 cose strane in cui si credeva nel Medioevo
7 cose strane in cui si credeva nel Medioevo
Anonim

Tori con lanciafiamme incorporato, vermi come punizione per i peccati e streghe senza cuore che tolgono agli uomini le cose più importanti.

7 cose strane in cui si credeva nel Medioevo
7 cose strane in cui si credeva nel Medioevo

1. Puoi far crescere un nano in una zucca

Quello che credevano nel Medioevo: puoi far crescere un uomo nano in una zucca
Quello che credevano nel Medioevo: puoi far crescere un uomo nano in una zucca

Nell'antichità personaggi famosi come Pitagora e Aristotele formularono una dottrina chiamata spermismo, o preformismo. Secondo lei, i nuovi esseri viventi si formano dalle loro minuscole copie, che si trovano negli organismi dei loro padri.

Durante il rapporto, un uomo mette una tale copia in una donna e lei si sviluppa in lei. E la signora stessa non è particolarmente necessaria - beh, forse come incubatrice.

Poiché i microscopi furono inventati solo alla fine del XVI secolo e agli scienziati venne in mente di esaminare lo sperma in essi anche più tardi, questa teoria prevalse per secoli. E nel Medioevo era considerato innegabile.

Poiché tutto il necessario per creare una persona in miniatura era già nello sperma, le persone allora intelligenti arrivarono alla conclusione che era possibile dare alla luce un bambino senza la partecipazione di una madre. Questa teoria è apparsa negli scritti dell'alchimista Paracelso.

L'idea era di ottenere una creatura simile a una persona, ma di dimensioni più piccole - fino a un massimo di 12 pollici (questo è 30 centimetri). La creatura era chiamata "homunculus" e doveva essere nutrita con sangue umano.

Ecco una ricetta dettagliata:

Prendi il seme di un uomo e lascialo marcire prima in una zucca sigillata, poi nello stomaco di un cavallo per 40 giorni, finché qualcosa non inizia a vivere, muoversi e battere lì.

De natura rerum di Paracelso, 1537

La zucca isolante può essere collocata nel letame di cavallo. Come mai? L'alchimista ragionava così. I bambini vengono dalle donne. Le donne sono calde. I cavalli sono anche caldi, quindi sono in grado di trasportare puledri. Il letame di cavallo ha la temperatura di un cavallo - per qualche ragione, Paracelso non pensava che potesse raffreddarsi in 40 giorni. Ciò significa che il letame può sostituire l'utero di una donna. È logico? È logico.

Naturalmente, nessuno è riuscito a far crescere un omuncolo. Ma gli alchimisti ci hanno provato davvero.

2. C'è un toro che emette gas intestinali infuocati

Quello che credevano nel Medioevo: c'è un toro che emette gas intestinali infuocati
Quello che credevano nel Medioevo: c'è un toro che emette gas intestinali infuocati

La creazione chiamata "Bonacon" è stata menzionata per la prima volta nell'antico libro "Storia naturale" di Plinio il Vecchio. Nel Medioevo, le opere scientifiche greche e romane erano molto apprezzate, perché fidarsi della saggezza degli antenati è più affidabile che capire se stessi.

Pertanto, il fatto che ci sia un toro nel mondo, dall'ano di cui batte il napalm, gli scienziati di quel tempo non hanno dubitato per un secondo.

Nei bestiari medievali Bonacon 1.

2. è una creatura che vive in Asia che assomiglia esattamente a un toro. E questo ungulato ha un problema: le corna sono piegate all'indietro, in modo che la bestia, se vuole, non possa ferire nessuno. Il fatto che gli arieti abbiano tutto esattamente allo stesso modo e questo non interferisca minimamente con la loro efficacia in battaglia, in qualche modo non pensavano.

Ma il potere del bonacon non è nelle corna. E il fatto che sappia “a una distanza di 3 acri emettere escrementi dal suo ventre, il cui calore incendia tutto ciò che tocca. Così, distrugge gli inseguitori con i suoi vapori infuocati.

Si credeva che bonacon vivesse nel territorio della Galazia (questa è la moderna Turchia). Quindi, se sei lì e vedi una mucca, non avvicinarti a lei da dietro. Non si sa mai.

3. Le streghe rapiscono i genitali maschili per domarli

Cosa credevano nel Medioevo: le streghe rapiscono i genitali maschili per domarli
Cosa credevano nel Medioevo: le streghe rapiscono i genitali maschili per domarli

Nel XV secolo, un monaco tedesco e inquisitore part-time dell'Ordine domenicano, Heinrich Kramer, che usa anche lo pseudonimo di Henrikus Institor (latino per "mercante di sciocchezze"), scrisse un manuale sul calcolo e la distruzione di stregoni e streghe. Lo chiamò Malleus Maleficarum ("Martello delle streghe").

Questo affascinante trattato descrive 1.

2. tutti i trucchi terribili e astuti che riparano le streghe maledette. Kramer ha anche menzionato i witcher, ma di sfuggita, perché le donne-streghe saranno più pericolose. Il fatto è che…

Le streghe, come descritto in Malleus Maleficarum, rubano i peni agli uomini di notte, tra le altre cose.

Cioè, non inviano danni o impotenza, ma letteralmente portano via con sé, lasciando uno spazio vuoto. Una volta - e no. Kramer ha anche ammesso la possibilità che le streghe rendano semplicemente invisibile l'organo, ma l'ipotesi del rapimento completo sembra più probabile.

Perché le streghe hanno bisogno dei genitali maschili? E li tenevano come animali da compagnia, in nidi appositamente attrezzati, li nutrivano con l'avena e li cavalcavano come sui cavalli. Kramer afferma che "testimoni affidabili" gli hanno detto che una strega aveva 20 o 30 di questi animali in una scatola.

Tuttavia, aggiunge l'inquisitore Heinrich, la strega, in linea di principio, potrebbe avere pietà e restituire il rubato. Una volta un uomo si avvicinò a una strega e chiese il suo organo. Lei ha risposto: “Convinto. Sali su quell'albero e prendi quello che ti piace di più dal nido". Quando il contadino soddisfatto scese con il bottino, la maga lo fermò: “Questo non lo toccare. Lui è il parroco e io ho bisogno di lui. Mettilo al suo posto".

Che benedizione che in questi giorni, per avere un simile animale domestico, non sia necessario ricorrere alla stregoneria. Basta guardare in un negozio specializzato.

Forse il mito ha avuto origine da una malattia mentale chiamata "sindrome culturale". Con questo disturbo, agli uomini sembra che il loro pene sia scomparso, mentre nelle donne "scompaiono" non solo i genitali, ma anche il seno. Cosa posso dire? Le streghe sono state rubate. Ovviamente lo stesso.

4. Le mestruazioni danno alle donne superpoteri

Quello in cui credevano nel Medioevo: le mestruazioni danno alle donne superpoteri
Quello in cui credevano nel Medioevo: le mestruazioni danno alle donne superpoteri

Un altro equivoco che apparve originariamente negli appunti di Plinio (questo dotto chiaramente non si preoccupò di controllare le teorie), e fu poi replicato nei trattati medievali come una verità immutabile. Dice che le mestruazioni sono un fenomeno molto pericoloso, e non per la donna stessa, che, come sai, è un "recipiente del peccato", ma per i pii cittadini intorno a lei e le loro proprietà.

Quindi, è stato considerato 1.

2. che le donne mestruate possono uccidere le api con gli occhi e in loro presenza il vino diventa acido. E anche i raccolti muoiono, i frutti degli alberi cadono a terra e marciscono, i coltelli diventano opachi, gli specchi svaniscono, l'avorio diventa giallo, i cani impazziscono e i loro morsi diventano velenosi.

Ferro e bronzo (sì, anche lei) arrugginiscono, e l'aria è piena di terribili miasmi. Inoltre, le formiche, vedendo la ragazza in "questi giorni", scappano da lei, tremando di paura.

E non puoi nemmeno far entrare queste donne in chiesa, altrimenti ti aspetterai guai.

Ma c'erano dei vantaggi nelle mestruazioni. Ad esempio, si credeva che in questo momento le donne fossero in grado di scacciare le nuvole temporalesche. E parte del sangue che non lascia il corpo si riscalda, si coagula e diventa bianco sotto l'influenza dell'aria calda. E si trasforma in latte materno. Qui.

5. Topi, insetti e vermi nascono dalla sporcizia

Credenze medievali: dal fango nascono topi, insetti e vermi
Credenze medievali: dal fango nascono topi, insetti e vermi

Nel Medioevo, la "teoria della generazione spontanea" era estremamente popolare. Secondo lei, topi, ratti, rane, serpenti, vermi, insetti e altre creature spiacevoli non si riproducevano sessualmente, come tutte le creature decenti, ma apparivano da soli dalle acque reflue.

La dottrina della nascita di nuovi individui viventi dalla materia in decomposizione, promossa da Aristotele e Plinio, fu chiamata "vitalismo". Secondo il vescovo Isidoro di Siviglia, vissuto nel VII secolo, la parola latina mus ("topo") è affine alla parola humus ("humus").

Naturalmente, il latino è un argomento potente in biochimica.

I teologi Alberto Magno e Tommaso d'Aquino hanno esteso questa teoria affermando che parassiti e parassiti emergono dal fango per volere del diavolo. Inoltre, nell'inferno a causa della decadenza dei peccati, sorgono spontaneamente dei vermi che divorano i peccatori.

Tuttavia, Gerald of Wales nel XII secolo dubitava che solo le creature impure si formassero dalla terra. Dopotutto, non è dal fango marino e dal limo sui tronchi gettati dalla marea che nascono uccelli come le faraone bianche? Questa è la prova diretta della nascita verginale! Gli uomini di chiesa si innamorarono dell'idea.

Ma poco dopo, la teoria è stata continuata: se le faraone appaiono dal fango, anche i loro parenti sono oche. Quindi le oche, come le faraone, sono simili ai pesci e possono essere mangiate durante il digiuno.

A papa Innocenzo III non piaceva affatto questo stato di cose e nel 1215 emanò un decreto che un'oca è un uccello, non può essere a digiuno. Nel fango e nel fango iniziano solo le creature cattive, ma quelle rispettabili no. L'Immacolata Concezione non ha bisogno di prove, e chi dubita di almeno uno dei punti precedenti sarà giudicato eretico.

L'insegnamento del vitalismo fu confutato solo da Francesco Redi nel 1668. Immaginò di mettere un pezzo di carne marcia in un barattolo e coprirlo con un tovagliolo. Le mosche nel barattolo non si sono formate (il tovagliolo ha interferito), il che significa che la generazione spontanea non funziona. Prima di allora, a nessuno era mai venuto in mente di condurre un esperimento del genere.

6. Le fate rapiscono regolarmente i bambini e lasciano i mutaforma al loro posto

Quello in cui credevano nel Medioevo: le fate rapiscono regolarmente i bambini e lasciano i mutaforma al loro posto
Quello in cui credevano nel Medioevo: le fate rapiscono regolarmente i bambini e lasciano i mutaforma al loro posto

Nel Medioevo, allevare un figlio era un'altra sfida. Persino i suoi amorevoli genitori, che potevano applicargli i più strani metodi di cura - ovviamente, con le migliori intenzioni, rappresentavano un certo pericolo per il bambino. Ma c'erano anche cose peggiori, ad esempio le fate. Questo è il nome collettivo per un'ampia varietà di creature soprannaturali: fate, elfi, folletti, troll e altri.

Sì, nelle fiabe moderne, queste creature sono piuttosto amichevoli. Trasformano i rampicanti in principesse, danno loro fantastiche carrozze di zucca e scarpe di cristallo per l'avvio - in generale, fanno ogni sorta di lavoro di beneficenza.

Ma le fate medievali erano davvero selvagge e feroci. Stavano solo aspettando il momento giusto per rapire furtivamente il bambino, che i gentili genitori avevano lasciato solo per un secondo.

Alcune streghe, e personalmente il diavolo, che, come sapete, con le fate su una gamba corta, potrebbero partecipare al rapimento.

Perché gli spiriti maligni rapivano i minorenni? Il vantaggio di un'azione del genere è ovvio.

L'oggetto rubato poteva essere mangiato, trasformato in un servitore o in un giocattolo, oppure allevato e utilizzato per la riproduzione. Le fate amano incrociarsi con le persone per diversificare il patrimonio genetico.

Naturalmente, visto che il bambino è assente, i genitori inizierebbero subito a cercare la persona scomparsa, e questa feccia non serviva. Pertanto, i troll prudenti hanno lasciato un cangiante invece di un bambino vero. Era o un elfo accuratamente travestito da bambino, o solo un ceppo incantato che sembrava esattamente un bambino.

Il diavolo trasforma ordinatamente il bambino in un trovatello. Frammento del dipinto "La leggenda di Santo Stefano" di Martino di Bartolomeo, inizi del XV secolo
Il diavolo trasforma ordinatamente il bambino in un trovatello. Frammento del dipinto "La leggenda di Santo Stefano" di Martino di Bartolomeo, inizi del XV secolo

Il mutaforma di solito muore poco dopo. E i genitori inconsolabili pensavano che il loro bambino fosse morto per cause naturali e non fosse stato rapito. Ma questo mostro avrebbe potuto crescere, trasformandosi in qualcuno molto astuto e malizioso. Questo non poteva essere permesso. E per calcolare rapidamente il troll travestito da bambino, è stata utilizzata un'intera serie di metodi 1.

2..

Ad esempio, un cangiante potrebbe essere gettato nel fuoco - e poi volerà via nel tubo, riportando un bambino vero al suo posto. O semplicemente picchia: il moccioso malvagio non sopporterà tale trattamento e ti dirà dove è andato il bambino. Infine, puoi semplicemente dare un'occhiata più da vicino. Se i denti del bastardo tagliano nel momento sbagliato, o la testa è molto pesante, o i capelli sono apparsi prima del previsto, o anche la barba si rompe - come un troll.

Ma c'è un modo più umano per scoprire se hai un trovatello. Fai qualcosa di incredibilmente stupido davanti a lui in modo che anche un folletto centenario resti a bocca aperta. Ad esempio, inizia a mangiare il porridge con le scarpe.

Il troll, stordito da una vista del genere, non lo sopporterà e dirà qualcosa come "Cosa sei, madre? Si vede bene in soffitta?"

Può un bambino spifferare qualcosa del genere? No. Sbarazzati di lui! Tuttavia, non è necessario che il bambino parli: è sufficiente che rida. Dopotutto, i bambini da soli non lo fanno, a meno che non siano goblin sotto le mentite spoglie di qualcun altro.

La credenza nei mutaforma è prevalente in tutta Europa da secoli. Gli storici credono che abbia aiutato i genitori a sopravvivere alla morte del loro bambino. Erano sicuri che un bambino vero vivesse nella terra delle fate e che solo la bambola lanciata fosse morta.

7. Ci sono persone con una gamba sola e con la testa di cane

Credenze medievali: ci sono persone con una gamba e testa di cane
Credenze medievali: ci sono persone con una gamba e testa di cane

È probabile che quando dici "monopiede" pensi a un supporto per fotocamera. Ma nel Medioevo questo termine significava qualcosa di completamente diverso.

A quel tempo si credeva che da qualche parte in India o in Etiopia ci fossero persone che avevano una gamba sola, ma molto grande. L'arcivescovo Isidoro di Siviglia li descrisse in modo assolutamente serio nel suo trattato Etymologiae.

Ha detto che queste creature sono incredibilmente veloci - a quanto pare, saltare su una gamba è più facile che correre su due. Inoltre, Isidoro dà il loro nome greco: σκιαπόδες - "gambe d'ombra". Quando il monopiede, o sciopod, come venivano anche chiamati, si stanca, si sdraia sulla schiena, e il suo piede è coperto dal sole.

L'arcivescovo ha dimenticato di descrivere come si è alzato con una gamba sola dopo un periodo di riposo.

Il missionario Giovanni de Marignolli, che visitò l'India nel XIV secolo, disse che i viaggiatori da lontano confondevano gli indù con i tradizionali ombrelloni con le persone con una gamba sola, ma questo non convinse nessuno.

Un altro popolo mitico che presumibilmente abitava tutta l'Asia sono i Kinocephals, o psoglavtsy, persone con la testa di cane. L'enciclopedista del XIII secolo Vincent de Beauvais, che prestò servizio alla corte del re Luigi IX, giurò e giurò che esistevano tribù dalla testa di cane 1.

2. - questo è noto da fonti attendibili. Più tardi furono menzionati da Marco Polo, definendo i cinefali "crudele come grandi mastini".

Esiste la possibilità che il mito degli Psoglavi sia apparso quando gli europei hanno visto per la prima volta immagini e statue del dio egizio Anubi. Un'altra opzione: alcuni mercanti o viaggiatori hanno incontrato tribù orientali che indossavano copricapi che ricordano la testa di un cane o erano fatti di peli di cane. E poi un monaco ha scritto qualcosa di sbagliato, e via.

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