5 cose da imparare dai filosofi cinici

2024 Autore: Malcolm Clapton | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 04:01

Minimalismo radicale, tempra ed emancipazione alla maniera dell'antica Grecia.

Nell'antica Grecia c'erano abbastanza insegnamenti che rimangono rilevanti oggi. Tuttavia, i cinici si distinguevano sullo sfondo dei nobili stoici e degli epicurei amanti della vita in quanto mettevano in discussione i fondamenti sociali. Il significato di questo non era nel semplice teppismo, ma nel conquistare la libertà interiore e, per questo, nell'avvicinarsi alla comprensione delle cose.

La parola "cinico" deriva dal nome della palestra Kinosarg, che significa "cane bianco". L'insegnamento suggerisce davvero che devi vivere "come un cane". Ma non solo dormire ovunque, mangiare avanzi e ringhiare (anche se a volte tutti i cinici lo facevano), ma sii coraggioso e fedele ai principi.

I cinici erano più interessati all'etica della vita quotidiana e al posto dell'uomo nel mondo che all'alta teoria. Pertanto, gli studenti, per comprendere le idee ciniche, avevano bisogno di confermarle nello stesso modo di vivere - attraverso varie pratiche che liberano l'anima. Non tutti hanno resistito. Troppo umile e non sufficientemente temperato fuggì.

Questo è ciò che i cinici insegnanti avevano da offrire a coloro che volevano adottare la loro filosofia.

1. Non attaccarti ai luoghi

L'idea di acquistare una casa con un mutuo sembrerebbe ridicola ai cinici. Loro stessi hanno viaggiato molto e hanno pernottato in luoghi diversi. L'ideale dell'estrema autosufficienza era chiamato autarchia, cioè una situazione in cui la dipendenza dalle circostanze esterne è minima. Allo stesso tempo, non stiamo parlando di fuga dalla realtà e non del "castello d'avorio". Continuando la tradizione di Socrate, che appariva anche raramente "lavato e con i sandali", i cinici credevano che un pensatore, allontanandosi dalla società, potesse vederlo e capirlo meglio.

Il primo dei cinici, Antistene, rese popolare il mantello, il bastone e lo zaino tra i suoi seguaci. Questi oggetti hanno permesso di vagare per le strade con qualsiasi tempo, respingere i nemici e conservare il cibo. E il cinico più famoso, Diogene di Sinop, si rese conto del fascino dello stile di vita nomade quando vide passare un topo che non si curava del letto, non aveva paura del buio e non si preoccupava di dove avrebbe mangiato domani. Da allora, anche Diogene vagò e dormì su un mantello piegato a metà.

I millennial di oggi sono riluttanti ad acquistare immobili e auto nuove (dai concessionari di automobili, questo è allarmante). Molti alloggi in affitto sono molto più belli, perché se necessario, puoi semplicemente trasferirti in un altro posto. E un taxi o una bicicletta sono alternative più rispettose dell'ambiente alla propria auto. È vero, quando si viaggia, può essere necessaria un'auto, ma per questo scopo può sempre essere noleggiata.

Se prima possedere una casa propria e “trasferirsi” era un prerequisito per il successo e la ricchezza, oggi non è più così, ma la mobilità è apprezzata. Abbastanza negli ideali dei cinici.

2. Non dipendere dai valori dei materiali

Nel tempo Diogene trovò comunque una dimora più o meno permanente a Metroon (il tempio di Cibele). Contrariamente alla credenza popolare, non era un barile. Gli antichi greci non fabbricavano botti di legno fissate con cerchi e preferivano conservare vino, grano e olio in vasi di terracotta. Fu in una nave così grande - pithos - che si stabilì Diogene, che ebbe un minimo di effetti personali per tutta la vita.

Diogene diceva che quando vede governanti, dottori o filosofi, gli sembra che l'uomo sia il più intelligente degli esseri viventi, ma quando incontra interpreti di sogni, indovini o persone che ci credono, così come coloro che si vantano di fama o ricchezza, allora gli sembra che niente possa essere più stupido di una persona.

Diogene Laerzio "Sulla vita degli insegnamenti e dei detti di famosi filosofi"

Kinik Cratet, che era presumibilmente uno studente di Diogene, ha messo insieme le seguenti righe sulla ricchezza materiale: “Tutto ciò che ho imparato bene, pensando e obbedendo alla Musa, è diventato mio; ed è vano accumulare altra ricchezza».

Se vivere in pithos è troppo per te, puoi dare un'occhiata più da vicino ai principi del minimalismo. Prova a iniziare con il decluttering e lo shopping consapevole. È probabile che molte cose che sembrano necessarie siano in realtà un peso morto, e ciò che acquisti spontaneamente si unisce a questo.

3. Rafforza corpo e spirito

Per diventare autonomi e condurre uno stile di vita nomade, era necessario avere un certo temperamento. I cinici credevano che l'autocontrollo rafforzi lo spirito, rendendo una persona più forte. Pertanto, non solo hanno rinunciato al comfort, ma hanno anche costantemente cercato nuove difficoltà. Ed erano sinceramente felici quando si sono resi conto che si poteva arrivare a una semplicità ancora maggiore. I cinici chiamavano ascetismo un atteggiamento così duro verso se stessi.

Una volta, vedendo un bambino che beveva acqua dal suo palmo, Diogene gettò via la sua ciotola. Per abituarsi al rifiuto, chiese l'elemosina alle statue. E per temperare il corpo, camminava a piedi nudi, anche nella neve.

I discepoli non sono rimasti indietro rispetto a lui nell'auto-tortura. Il poeta comico Filemone scrisse di Crateto che è “vestito di sacco d'inverno (abiti di lino grezzo. - NdA), e d'estate si aggira avvolto in uno spesso mantello”.

Molte persone si rivolgono all'ascetismo anche oggi, e non deve essere associato a pratiche religiose. Per alcuni, questo è un modo per sviluppare la forza di volontà, diventare più forti e concentrarsi sulla cosa principale. A quanto pare, Pavel Durov ha ragionato in questo modo. Qualche tempo fa, ha annunciato di essere passato dal nuotare nell'acqua ghiacciata al rifiuto temporaneo del cibo, perché "il digiuno migliora la chiarezza del pensiero".

Non è necessario arrampicarsi in acqua fredda o smettere di mangiare per costruire la forza di volontà. È sufficiente sviluppare la consapevolezza: questo ti permetterà di prendere decisioni informate quando ti trovi di fronte a una sorta di tentazione. Le azioni estreme di una volta possono essere ricordate a lungo, ma esercizi sistematici e regolari, anche se non troppo eroici, contribuiscono maggiormente a un notevole rafforzamento del corpo e dello spirito. A volte introdurre una buona abitudine è più difficile che saltare in una buca di ghiaccio.

4. Non ingraziarti le autorità e le autorità

Molte persone conoscono la storia di come Alessandro Magno venne a visitare Diogene e disse che poteva chiedere qualsiasi cosa. Il filosofo chiese davvero, senza alcuna riverenza, rispondendo al comandante: "Non mi bloccare il sole". (Questo aneddoto è molto probabilmente di origine tarda, ma è mantenuto con uno spirito piuttosto cinico.)

È arrivato dai cinici non solo ai poteri forti, ma anche ad altri filosofi. Antistene e Diogene si burlavano apertamente del più grande pensatore della Grecia, Platone, criticandolo per la dottrina delle idee, considerata troppo astratta e lontana dalla vita. Inoltre, i cinici consideravano Platone arrogante e arrogante, quindi non superarono la scuola platonica senza scherzi.

Una volta Diogene portò lì un gallo spennato per mostrare l'inadeguatezza della definizione di Platone di "l'uomo è un animale con due zampe e senza piume". Un'altra volta offrì a Platone fichi secchi con le parole "puoi prenderlo". Quando davvero prese e mangiò il fico, si indignò: "Puoi prenderlo, ho detto, e non mangiarlo". E a un ricevimento nella casa di Platone, Diogene iniziò a calpestare i tappeti del maestro con le parole: "Calpesto la vanità di Platone".

Litigare direttamente con le autorità non è sempre possibile e non in tutte le situazioni: a volte può essere troppo costoso. Ma quello che si può fare esattamente è abbandonare l'autocensura, cioè smettere di limitarsi in azioni ed espressioni di volontà ancor prima che sia davvero bandita.

Ciò consente una discussione pubblica aperta su determinati problemi invece di metterli a tacere.

Inoltre, non dovresti cercare di ingraziarti le autorità: non importa se si tratta del capo o del leader informale dell'azienda. I tuoi veri meriti e la tua dignità personale saranno evidenti in ogni caso, ma il comportamento ossequioso non dipinge nessuno.

5. Rifiuta la convenzione

I Kinik stupivano regolarmente i loro concittadini facendo cose strane o comportandosi in modo inappropriato nei luoghi pubblici. Lo scopo di questi discorsi era mostrare la relatività delle regole, superare la paura del disordine e spostare l'attenzione dai dettagli esterni alla vita della mente e dell'anima.

Si fa menzione di come il Cratetto cinico costrinse il suo allievo Zenone di Kitis a camminare per Atene con una pentola di stufato di lenticchie, e quando vide che era imbarazzato e cercò di nascondere il suo carico, ruppe completamente la pentola con il suo bastone. Inzuppato di stufato, Zenone si precipitò a correre, e Cratet gli gridò dietro: «Perché corri? Dopotutto, non ti è successo niente di terribile! Nel corso del tempo, incapace di resistere a tali prove, Zenone, che, come scrive Diogene Laerte, “malgrado tutta la sua adesione alla filosofia, era troppo modesto”, lasciò i cinici e fondò la scuola stoica. Lì si insegnava anche l'autocontrollo, ma senza prove e spettacoli.

Una volta Diogene diede un pesce a un uomo che voleva studiare filosofia e gli ordinò di seguirlo con esso pronto. Quando gettò il pesce e se ne andò, Diogene rise: "La nostra amicizia è stata distrutta da un pesce!"

Secondo Diogene, la maggior parte delle persone è separata dalla follia da un solo dito. Dopotutto, se qualcuno inizia a indicare tutto con il dito medio, penserà di aver perso la testa, e se con l'indice, allora sarà nell'ordine delle cose. Ora nel nostro mondo ci sono molte meno convenzioni che nella polis greca, dove la vita era molto regolata. Allo stesso tempo, oggi ci sono abbastanza regole non dette che ci imbarazza infrangere.

Ad esempio, è considerata normale una persona che esce nel cortile di un edificio per uffici per fumare una sigaretta o parlare al telefono. E sembrerà strano colui che decide di stare in piedi solo qualche minuto e fissare in silenzio il muro. Pertanto, molti, per essere soli con i loro pensieri e scaricare le loro teste, devono fingere di essere una sorta di occupazione.

Cerca di non nasconderti dietro nulla in una situazione del genere. È ancora improbabile che gli adulti in giro commentino questo. Ma Diogene sarebbe contento di te.