Perché guardare Star Wars e Il silenzio degli innocenti ci rende brave persone

2024 Autore: Malcolm Clapton | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 04:01

Perché le fiabe e le storie sono piene di personaggi così disgustosi che perdiamo la testa per amore e odio per loro? Questa domanda è stata a lungo di interesse per gli studiosi di letteratura, ma ora gli psicologi l'hanno ripresa.

Dart Fener. Hannibal Lecter. Lord Voldemort. Nella letteratura e nel cinema, sono i cattivi che attirano la nostra attenzione. Nel romanzo di John Milton Paradise Lost, il bello e affascinante Satana è riuscito a spingere persino Dio in secondo piano. Non importa quanto siano terribili le aspirazioni di tali eroi, sembriamo provare un piacere contrastante nel guardarli.

Lo scienziato danese Jens Kjeldgaard-Christiansen ha deciso di far luce su figure letterarie oscure attraverso la lente della psicologia evolutiva e capire perché amiamo così tanto odiare i cattivi.

Per comprendere l'attrattiva del male, bisogna prima studiare il suo completo opposto: il bene. In passato, le persone che vivevano in gruppi affiatati dovevano determinare chi era buono e chi era cattivo e punire il cattivo. Oggi lo facciamo non con l'aiuto dell'intuizione, ma con il pensiero razionale.

Siamo in grado di valutare quanto una persona è disposta a donare per il bene del gruppo. Chi non è pronto per tale carità e non vuole scendere a compromessi con altri membri della società è considerato da noi come un tipo pericoloso e inaffidabile. Non ci fidiamo di queste persone.

È ovvio che continuare a comunicare con persone inaffidabili significa mettere in pericolo l'intera società. Dopotutto, sono in grado di provocare reazioni emotive come disgusto, paura e rabbia. Questi sentimenti possono essere così forti che possiamo giustificare l'uccisione di un tale cattivo, perché rimuove il pericolo per la società.

Identifichiamo inequivocabilmente i tratti caratteriali dei cattivi. Tali personaggi non sono capaci di sacrificio, sono egoisti. E questo ha un significato evolutivo: la connessione con la società è distrutta e la possibilità di diffusione di comportamenti immorali ad altri membri del gruppo è ridotta al minimo.

Nel film "L'esorcista" abbiamo visto sullo schermo un'immagine incredibilmente spaventosa del male: un demone possedeva il corpo di un bambino innocente. L'unica persona in grado di resistere a questo demonio dell'inferno fu padre Merrin, che pronunciò parole importanti:

Penso che l'obiettivo del demone non sia l'indemoniato, ma tutti noi… Osservatori… Tutti in questa stanza. E penso che la cosa principale sia farci disperare e perdere la fiducia nella nostra stessa umanità.

Queste parole sono la pietra angolare. Dopotutto, è così che puoi descrivere la minaccia che i nostri antenati hanno sentito in un lontano passato. Erano guidati dalla paura che un cattivo potesse distruggere le fondamenta della società, causare l'anarchia.

Sappiamo molto della nostra psicologia e possiamo smettere di provare disgusto per un eroe immorale, iniziare ad analizzare le sue azioni e accettare il suo punto di vista.

L'eroe più interessante in questo senso è Hannibal Lecter, una personalità incredibilmente complessa e contraddittoria, credibile e infinitamente malvagia. Non abbiamo dubbi che Lecter sia cattivo, anche se siamo imbevuti di interesse per la sua persona. Anche altri cattivi hanno il marchio di un estraneo, sono sicuramente estranei nel nostro mondo.

Per aumentare la risposta istintiva di una persona a un cattivo, scrittori e registi scelgono con cura i loro strumenti. Spesso conferiscono ai personaggi malvagi un aspetto distintivo e ripugnante.

Prendi Leatherface da The Texas Chainsaw Massacre, per esempio. Ha un aspetto chiaramente antipatico, e questo ci fa subito provare disgusto e odio per lui, non solo a livello fisico, ma anche emotivo. Il suo ruggito e la sua andatura da scimmia avvertono immediatamente: c'è qualcosa di molto sbagliato nell'eroe, questo leggendario eremita è molto pericoloso.

Lo stesso vale per Voldemort (ha una faccia serpentina e spaventosa) o Raul Silva di 007: Coordinates of Skyfall, per una ragione è coperto da terribili cicatrici.

Tutte queste fiabe, romanzi, storie hanno uno scopo molto più profondo e importante di un normale solletico di nervi.

Facendo questi brevi viaggi nel lato oscuro e assistendo al trionfo del bene, riaffermiamo la nostra capacità di essere buoni e di imparare a cooperare con gli altri.

Ecco come funziona il cattivo, secondo Jens Kjeldgaard-Christensen. Mi chiedo se uno scienziato possa mettere alla prova la sua teoria nella pratica. Un buon modo per testarlo è mostrare i partecipanti all'esperimento Il silenzio degli innocenti e poi testarlo su di loro. Valutando quanto siano cooperativi, potremmo capire quanto siamo influenzati dalle immagini dei cattivi sullo schermo.

In precedenza, il dottor Travis Proulx dell'Università di Tilburg ha dimostrato che il lavoro di scrittori assurdi come Franz Kafka o Lewis Carroll, che violano tutte le leggi del mondo reale, hanno un effetto destabilizzante su di noi. Di conseguenza, iniziamo a cercare la conferma della nostra morale e delle nostre convinzioni.

Alcune persone temono che i cattivi pittorici sullo schermo possano colpirci male. Beh, Jens Kjeldgaard-Christensen la pensa diversamente. Forse guardando nel buio, torneremo a stare meglio.