"Volga" per l'élite, giacche da club e speculatori: come i film di Ryazanov riflettono l'atteggiamento sovietico nei confronti della proprietà

2024 Autore: Malcolm Clapton | [email protected]. Ultima modifica: 2023-12-17 04:01

Il regista sovietico ha mostrato in modo molto accurato i sogni e i desideri della gente comune, così come la stratificazione delle proprietà della società.

Leonid Klein, giornalista e conduttore radiofonico, offre una visione insolita dei classici della letteratura e del cinema. Si scopre che puoi imparare preziose lezioni su gestione, affari, comunicazione e finanza da opere ben note. Questo è esattamente ciò che il nuovo libro di Klein “I classici inutili. Perché la narrativa è meglio dei libri di testo di gestione”, che è stato recentemente pubblicato da Alpina Editore. Lifehacker pubblica un frammento del capitolo 7.

Eldar Ryazanov: decidi tu stesso - avere o non avere

Ho camminato a casa lungo la mia strada tranquilla -

Guarda, il capitalismo sta sfacciatamente correndo verso di me, Nascondere la tua faccia da animale sotto la maschera di "Zhiguli"!

Vladimir Vysotsky "La canzone dell'auto invidiosa"

Eldar Ryazanov è morto non molto tempo fa - nel 2015, ma devo ammettere che la sua era nel cinema è finita molto prima. Prima di tutto, è un regista sovietico, le cui opere riflettono in dettaglio la vita della società durante i giorni del socialismo sviluppato.

Quasi tutti i dipinti di Ryazanov sono diventati iconici. Solo lui è stato in grado di creare un film che è diventato la storia di Natale non ufficiale di un'intera nazione. Non un singolo film russo sarà in grado di competere in popolarità con "The Irony of Fate", la cui visione è ancora una componente obbligatoria del passatempo di Capodanno per un numero enorme di residenti in Russia e nei paesi vicini.

È difficile per i nati in URSS separarsi dai film di Ryazanov: sono cresciuti con loro. I film di questo regista si inseriscono così bene nell'interno culturale della nazione che non ci accorgiamo nemmeno di come, in effetti, ci abitiamo ancora. A proposito, questo vale anche per i rappresentanti delle generazioni più giovani, anche se molto probabilmente non lo sanno nemmeno.

L'uso della parola "interno" non è casuale. Le cose e l'ambiente giocano un ruolo significativo in tutti i film di Ryazanov. La proprietà privata è uno dei motivi essenziali che guidano molti dei personaggi del regista, e spesso la trama. Secondo la filmografia di Ryazanov, si può osservare come il proprietario privato, che è anche un consumatore, stava guadagnando forza e forza. Quello la cui scomparsa e persino distruzione è stata descritta da Ilf e Petrov nei loro romanzi. E per quanto tragica sia stata la sua partenza negli anni '30, altrettanto difficile e duro alla fine fu il suo ritorno, iniziato negli anni '60. Essendo apparso e acquisito forza, il consumatore, allo stesso modo in cui una volta era stato spremuto, ha reso superfluo un sovietico, una persona pubblica, pur essendo senza cerimonie e talvolta crudele.

Tutto ciò che è nascosto per molto tempo, liberandosi e dimostrando il suo diritto ad esso, assume caratteristiche brutte e talvolta si comporta in modo aggressivo. Così i rappresentanti dello strato proprietario di Rjazanov sono dapprima ridicoli, ridicoli, a volte disgustosi, e poi diventano francamente crudeli. Più l'era sovietica si avvicinava alla fine, più i film di Ryazanov diventavano "Neryazanovic". I suoi personaggi non possono vivere in un ambiente diverso. E alla fine se ne vanno, incapaci di resistere al confronto con le persone della nuova formazione.

Vysotsky, in The Song of the Car Envy, un frammento del quale è incluso nell'epigrafe, ovviamente, era ironico, ma, come si è scoperto, ha agito come un visionario: il capitalismo, silenziosamente frusciante di pneumatici, si è insinuato nella società sovietica per vendicarsi finalmente - per cacciare e distruggere l'uomo sovietico.

Sezione automatica

Non è un caso che l'auto sia diventata l'immagine del capitalismo "spazzante" nella canzone di Vysotsky. L'ideale consumistico della società sovietica era chiamato la triade "auto, appartamento, dacia". L'auto di questa serie era in primo luogo, poiché l'auto in Unione Sovietica era quasi l'unica cosa significativa che poteva essere acquistata come proprietà personale. Ricordiamo che ai cittadini è stato concesso solo il diritto di vivere in appartamenti che appartengono legalmente allo stato. Non sorprende che l'auto occupasse un posto speciale nel sistema ideologico della "classe media" sovietica, rappresentata da Ryazanov nei film.

L'esempio più ovvio è Beware of the Car, pubblicato nel 1965. Al centro della trama c'è il Volga GAZ-21. Fu in quel momento che si presentò l'opportunità di acquisirlo come proprietà privata. È vero, nonostante lo slogan "L'auto non è un lusso, ma un mezzo di trasporto" dichiarato ai tempi del vitello d'oro, l'auto è rimasta per il cittadino sovietico proprio un lusso e un'opportunità per dimostrare un alto status sociale.

- Perché l'hai fatto? Da quando hai iniziato a rubare auto a persone oneste? Dove sono i tuoi principi?

- Ehi, no! Questa è l'auto di Stelkin, e lui è un corruttore.

- Che tipo di Stelkin?! Questa è l'auto di un famoso scienziato! Dottori in Scienze!

In questa citazione del film, puoi vedere la formula della proprietà del Volga: un ladro, un corrotto o una persona eminente può possederlo. E poi - non tutti. Ad esempio, Larisa Golubkina, la moglie di Andrei Mironov, che interpretava Dima Semytsvetov, da cui Detochkin ha rubato un Volga, ha dovuto battere a lungo le porte di varie autorità per ottenere il permesso di acquistare una BMW.

In "Office Romance" (1977) Samokhvalov è il felice proprietario del "Volga" GAZ-24 ". Quando Novoseltsev sale in macchina, dice: "Questo è un piccolo appartamento!" E parla non solo delle dimensioni: il costo di "Volga" in quegli anni era superiore al prezzo di un appartamento cooperativo di una stanza.

Il film principale di Ryazanov è "The Irony of Fate, or Enjoy Your Bath" (1975). Sfortunato e divertente nella sua serietà, Ippolit è il proprietario del terzo modello Zhiguli, che a quel tempo era un simbolo di prosperità.

Dalla seconda metà degli anni '70, l'industria automobilistica sovietica ha prodotto circa un milione di autovetture. E già nel 1979 il film "Garage" inizia con i titoli di coda sullo sfondo dei personaggi e delle loro auto. Le auto sono diventate sempre più accessibili, ma per il loro bene, così come per il bene di un posto in un garage cooperativo, le persone erano pronte a quasi tutto: offendersi e umiliarsi a vicenda, cercare pubblicamente una donna, prendere tangenti… piccolo.

In "Station for Two" (1982), non ci sono quasi auto nell'inquadratura, ma l'eroe di Oleg Basilashvili dovrà andare in prigione, perché si è preso la colpa di sua moglie, che ha investito un uomo in un'auto. E la cameriera Vera, interpretata da Gurchenko, ammette: "La mia macchina, il mio amico vola in Algeria, mia moglie viene mostrata in TV, per me è tutto come la vita sulla luna".

Nei primissimi scatti di The Forgotten Melody for the Flute (1987) - Moskvich-2141, a quel tempo molto di moda, con un cambio a cinque velocità. Forse la prima volta nel cinema russo: fare sesso in macchina.

Possiamo tranquillamente affermare che l'inizio della fine dell'Unione Sovietica fu posato nel 1970, quando i primi sei VAZ-2101 uscirono dalla catena di montaggio principale di VAZ. Il sogno della tua auto, della mobilità e della libertà che potresti ottenere grazie ad essa, è diventato realtà per un enorme numero di persone. Ma allo stesso tempo, qualunque cosa dicesse la propaganda di allora, la stratificazione della società sovietica era evidente.

La proprietà dell'auto è stata la vera soglia, superamento che ha significato il passaggio a uno standard di vita completamente diverso, non accessibile a tutti. E questa soglia era in costante aumento. Se prima era sufficiente un'auto nazionale per confermare lo stato, negli anni '70 e '80 era già necessaria un'auto straniera per questo.

Nel film Garage, il direttore del mercato guida una Mercedes. Nel 1979, questo è molto bello, ma non più scioccante. In un certo senso, l'incredibile divario di proprietà tra i diversi strati della società sovietica fu legalizzato. Così è la ricerca di uno stile di vita occidentale.

Grazie, domestico non funzionerà

All'estero è diventato, anche se irraggiungibile, ma già risolto, in qualche modo, un sogno domestico, molto prima della fine degli anni '70. Quello importato è più ripido di quello domestico per impostazione predefinita, non è sempre facile ottenerlo, e per questo hai bisogno di compari, connessioni e … Dima Semitsvetov di "Attenti alla macchina".

- Ho bisogno di un registratore straniero - americano o tedesco.

- Ce n'è uno domestico molto buono.

- Grazie, domestico non funzionerà.

- Devi cercarne uno straniero

- Capisco. Quanti?

- 50.

Quindi, dopo che l'auto di Dima è stata rubata, aumenta con sicurezza il prezzo a 80, perché "non insisto, la cosa andrà via in un secondo".

Negli anni '80 i prodotti importati sono stati “buttati via” sul mercato di massa. Non spesso di produzione dell'Est Europa, ma comunque migliore di quella domestica. "Vai allo stand della farmacia, hanno portato lo shampoo jugoslavo, ha un odore così…" - consiglia un'amica alla cameriera Vera alla "Stazione per due".

200 paia di stivali scomparsi dal negozio nel film "Old ladri" risultano essere olandesi, gli stivali austriaci in vendita vengono portati al personaggio principale di "Stazione ferroviaria per due" dal conduttore Andrey.

"Trasformerò la tua moscovita rachitica in una Mercedes", dice l'eroe di Burkov a Liya Akhedzhakova in Garage.

In The Irony of Fate, Hippolyte regala a Nadia un profumo francese, e non un New Dawn.

In Office Romance, tutti gli articoli di moda sono etichettati da marchi occidentali o definiti da parole inglesi.

Indovina cosa sto fumando adesso? Marlboro. Il nuovo vice ha gettato l'intero blocco dalla spalla del maestro. Fa amicizia con una segretaria.

Lascia che ti dia un souvenir dalla Svizzera. Ci sono otto colori in questa penna. È molto conveniente per le risoluzioni: nero - "rifiuta", rosso - "paga" al reparto contabilità, verde - il colore della speranza, blu - "compagno così e così, considera". Per favore.

Se il registratore, quindi Sharp, non indossano scarpe, ma scarpe, i blazer sono preferiti alle giacche.

- Blazer - giacca del club.

- Per la "Casa della Cultura" o cosa?

- Puoi andarci anche tu.

Molti ricorderanno che i blazer da club erano estremamente popolari negli anni '90. Compreso perché negli anni '80, gli eroi dei film di Ryazanov indossavano spesso blazer, e questo era considerato una dimostrazione di stile e, ancora una volta, enfatizzava lo status. E ora, dopo 10 anni, tutti hanno iniziato a indossare giacche da club, perché erano l'incarnazione di un sogno che era finalmente possibile realizzare.

Anche i vizi estranei al popolo sovietico invitano. In "Office Romance" a una festa, Samokhvalov afferma di aver lavorato in Svizzera. Il suo interlocutore chiede subito:

- Yura, hai visto lo spogliarello in Svizzera?

- Non una volta!

- E ad essere onesti?

- Perché ne ho bisogno?!

- Ci andrei sicuramente.

La donna sospetta immediatamente che Samokhvalov stia mentendo, perché non può ammetterlo, ma è anche stupido negarsi di partecipare a uno spogliarello, se c'è una tale opportunità. È improbabile che la signora sovietica volesse vedere come le donne si spogliano con la musica, perché questo ha risvegliato alcuni dei suoi desideri sessuali segreti. È solo che per un sovietico era qualcosa di inimmaginabile, possibile solo in una specie di mondo parallelo. L'Occidente era proprio questo: un misterioso paese magico dove tutto è possibile e l'impossibile. Cose importate con qualità e proprietà che sono un ordine di grandezza superiori alle controparti domestiche, hanno permesso di toccare almeno indirettamente la fiaba.

sport nazionale

Più lontano, più il contrasto tra la fiaba e la realtà sovietica diventava evidente. Tutti vogliono scarpe magiche e blazer meravigliosi, ma non sono dati a tutti. Inoltre, possono essere ottenuti solo dimostrando una discreta elasticità dei principi. Almeno questo segue dai film di Ryazanov. Forse, in tutti i suoi dipinti, si può osservare il confronto tra i poveri, ma raffinati eroi e proprietari, che, a differenza dei loro avversari, trascorrono una notevole quantità di tempo e sforzi per vivere comodamente. Non discuteremo dei modi in cui hanno raggiunto i loro obiettivi - in ogni caso, le loro aspirazioni sono state interpretate negativamente dalla società sovietica.

Le parole "speculatore" e "proprietario" suonavano come un insulto. Qui e Platon Ryabinin nella "Stazione per due" lancia in faccia al direttore Andrey - "Speculator!"

Ma allo stesso tempo, il normale desiderio di avere qualcosa di proprio, di godere dei valori materiali, si impadronì delle masse. Dovrebbe essere chiaro che poi, come ha scritto il ricercatore culturale Mikhail German, il "miserabile" materialismo "è stato provocato non solo e non tanto dalla formazione di codici sociali, dal "prestigio" di certi oggetti, dallo snobismo ordinario o semplicemente da un aumento di reddito … dai pochi mezzi di oblio, una sorta di sport nazionale … Anche andare a fare la spesa era un azzardo, l'acquirente divenne un conquistatore, sperando nel successo e pronto per la sconfitta, e tornò - indipendentemente dal risultato - esausto e sanguinante ".

Possedere una proprietà in modo onesto, vivere in grande, era ancora piuttosto difficile. La politica sociale statale a quel tempo era in un certo senso schizofrenica. Da un lato, il partito e il governo hanno benedetto la crescita del benessere del popolo sovietico e, è vero, è cresciuto. Il fatto che coloro che volevano acquistare un'auto molto costosa e non della migliore qualità formassero enormi code - questo è confermato. D'altra parte, la propaganda non si stancava di flagellare l'eccessivo desiderio di valori materiali, poiché non corrispondevano agli ideali del comunismo. Il filisteismo e il materialismo furono denunciati e ridicolizzati a tutti i livelli. Nei film di Ryazanov, sembra che ci sia proprietà, e questo non è male, ma allo stesso tempo non è molto buono.

Mediatore tra terra e popolo

Naturalmente, Ryazanov, come scrittore della vita quotidiana di quel tempo, semplicemente non poteva ignorare le manifestazioni dei normali desideri umani. Sì, fa perdere gli eroi "rubasoldi" e li mostra non dal loro lato migliore. Ma, in primo luogo, allora era impossibile altrimenti, e in secondo luogo, Ryazanov è ancora dalla parte di coloro che sono "capaci di follia". Allo stesso tempo, simpatizza ovviamente con sentimenti edonistici, vede ragionevole nell'iniziativa privata. Il regista è riuscito in qualche modo a far suonare i monologhi dei rappresentanti dello strato proprietario, da un lato, come autoincriminazione e auto-satira, e dall'altro, come il grido di una persona normale che vuole vivere una vita normale, ma non ha tale opportunità.

"Attenti alla macchina" è il film di Ryazanov, dove, forse, questo confronto tra il proprietario e colui che vede in lui il "volto animale del capitalismo" è mostrato nel modo più chiaro possibile. Ricordiamo alcuni discorsi di Semitsvetov, al quale Detochkin rubò un'auto; dal punto di vista di una persona moderna, suonano molto ragionevoli, devi essere d'accordo.

Perché dovrei vivere così? Signore, perché? Perché io, persona con un'istruzione superiore, dovrei nascondermi, adattarmi, uscire? Perché non posso vivere liberamente, apertamente?

Questo tizio ha puntato sulla cosa più sacra che abbiamo: la Costituzione. Dice: tutti hanno diritto alla proprietà personale. È protetto dalla legge. Tutti hanno diritto ad avere un'auto, una residenza estiva, libri… soldi. Compagni, nessuno ha ancora annullato i soldi. Da ciascuno secondo le sue capacità, a ciascuno secondo il suo lavoro nel suo denaro.

Dmitry Semitsvetov lavora in un negozio dell'usato e vende sottobanco. Per questo è stato avviato un procedimento penale contro di lui. “Ti daranno qualcosa, ma non rubare”, gli dice il suocero. Ma Semitsvetov non ha rubato! Agiva solo come intermediario, per il quale si faceva sempre affidamento su una certa quota in una società normale. La speculazione, che era considerata un crimine, in realtà è alla base e funge da forza trainante.

dal potere di qualsiasi attività commerciale, in un modo o nell'altro collegata al commercio. Ovviamente, nel nostro tempo, Semitsvetov non avrebbe dovuto nascondersi, avrebbe potuto ritrovare se stesso, perché, da un punto di vista moderno, ha semplicemente soddisfatto la domanda, per quanto possibile nelle realtà sovietiche, che lo costringono a nascondersi e adattarsi, senza potersi voltare. Come Ostap Bender, che è stato poi interpretato dallo stesso Mironov, Semitsvetov è essenzialmente condannato per l'intraprendenza e l'amore per il denaro, e questo, vedete, non è un crimine.

Eppure Semitsvetov di Ryazanov non è il personaggio più carino. Ma "Uncle Misha" - l'eroina di Mordyukova nel film "Station for Two", che rivende frutta e verdura sul mercato delle fattorie collettive - se non positivo, almeno non condannato. Ryazanov dà la parola allo "zio Misha", dove spiega con dignità a Platon Rjabinin tutti i vantaggi degli affari privati sul sistema commerciale sovietico, sebbene sia abitualmente offesa quando viene chiamata speculatrice.

- Hai mai visto la frutta in un negozio? O no? Lì frutta e verdura sono inutili fino in fondo. Faccio mangiare alla gente un buon prodotto, e questi gastronomi? O hanno cocomeri acerbi, o pomodori stantii, o pere di legno. E io sono su ogni bacca, su ogni prugna, come su un bambino… La base non può immagazzinare nulla. Niente frutta, niente bacche, niente verdura, niente… Perché? Perché tutto questo è di nessuno.

- Non voglio fare ipotesi! non lo farò!

- Oh, per chi ci stai trattenendo? Non sono uno speculatore, sono un intermediario tra la terra e la gente.

E poi dà una grande lezione di attenzione al cliente, dimostrando anche un approccio completamente occidentale:

- Questa è una cosa semplice. Ricorda il nostro mestiere e fai il contrario. Lì sono maleducati, e tu sorridi, lì lo appesantiscono e lasci andare la campagna. Bene, se aggiungi 50-100 grammi, l'acquirente sarà così contento. Chiaro? Qui vendono verdura bagnata, frutta…

- Come mai?

- Sei appena nato nel mondo? In modo che fosse più pesante, in modo che il peso fosse maggiore. Inteso? E avrai un melone secco e bello.

Il pubblico conosce Leonid Klein come una persona che analizza in modo approfondito e completo le opere d'arte e ne parla in modo vivace ed emozionante. Tra le opere più famose di Klein - "Cechov come thriller psicologico", "Può un Atlante raddrizzare le spalle? Oppure Perché leggere un libro scritto male?”,“Dostoevskij. Cattive azioni di brave persone, o cosa sperare per il lettore di Dostoevskij. "Useless Classics" offre la stessa analisi profonda e una lettura affascinante - e sarà interessante non solo per manager e imprenditori, ma in generale per tutti coloro che vogliono scoprire i classici da una nuova prospettiva.